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“司马昭之心,路人皆知”是什么典故?
司马昭之心,路人皆知。这句话说白了就是,司马昭这种撺掇某位的想法,大家都看的出来了。
而这句话的典故是这么来的:司马昭是司马懿的第二个孩子,司马懿在曹丕死后其实就掌管了朝中大权了。
但是后来司马懿也死了后,辅佐曹髦的便成了司马昭的哥哥司马师,在曹髦13岁的时候,司马师也死了。
然后呢,这个辅佐曹髦的大任务就交给了自个儿的弟弟司马昭,相当于就是司马家自己一代一代的辅佐曹家,当时的司马昭就手握重权了。
换句话来说,就是不管是政策啊之类的,全部都是有司马昭说了算。
当时的皇帝是曹髦,说白了也就是个傀儡,也就是说,虽然当时的皇帝是曹髦,但是权力不在曹髦手上,在司马昭手上。
曹髦就觉得自己时刻生活在危机里,觉得自己得把自己的这个权利给要回来,想要自己当真正的实权皇帝。这种情况下,司马昭肯定不能把自己手里握着的皇权给他呀。于是便开始进行谋略,想办法。
曹髦已经明白司马昭的用意了,得知自己的皇权是拿不回来了,想要跟司马昭拼个你死我活,从而对自己的群臣说便说出了:司马昭之心,路人皆知。这句话。
最后在与司马昭火拼时,曹髦战败,被杀。但是聪明的司马昭不想让别人知道是自己把曹髦给杀掉的,便假装找各种借口,除了这种事情当然得找替罪羊了。
在群臣当中,大家就当不知道这事儿,就当曹髦病死了。其实大家心里都明白,司马昭的那点野心。
司马昭之心路人皆知的典故怎么来的?
司马昭之心路人皆知,这个典故源自三国时期,魏国臣子司马昭。当时他想要效仿曹丕的做法,让曹髦禅位给自己的想法,已经被天下人知道。司马家经过司马懿和司马师的经营后,已经权倾朝野,成为了魏国权力最大的家族。
这样一个场景,像极了汉献帝时候,曹操挟天子以令诸侯。历史总是惊人的相似,曹操的儿子逼迫汉献帝禅位;谁曾想曹家的后人,也会有这一天存在。如果汉献帝泉下有知,应该会乐开怀。
一、司马昭之心路人皆知,源自三国时期真实历史事件
司马昭是三国时期,魏国的权臣,当时司马家族已经掌握了朝廷的实际大权,曹家人面对这样一个情况,也只能够忍气吞声。有了权力之后,人就会变得飘飘然,想要行使自己的权力。
司马昭在整个魏国,只需要对一个人尊敬,这个人便是当时魏国的皇帝曹髦。曹操和曹丕做梦也不会想到,父子两辛苦打下的江山,只传到了孙子这里,就摇摇欲坠。
司马昭所做的一切努力,都是为了逼迫曹髦禅位给自己,重现当年汉献帝和曹丕的场景。而他的这份心思,已经是天下人皆知,由此可见司马家的实力,已经大到了无惧任何力量。
二、吾不能坐受废辱,今日当与卿自出讨之
我们大家都只听过上半句,却并不曾知晓这句话,原来还有下文。当时的魏国皇帝曹髦,也是一个有勇有谋的人,他眼见司马昭的野心,一步步紧逼,便想到了利用皇帝身份,这张最后的王牌,去杀掉司马昭。
他知道不可能就此平息这件事情,但却可以借此震慑司马昭,让事情出现转机。可惜他遇上了一位二愣子,司马昭的门客,直接将其刺死。
司马昭之心,一直用来比喻那些野心勃勃的人,他们的野心已经不用隐藏,是一件人尽皆知的事情。
司马昭之心路人皆知的典故_司马昭之心路人皆知来历
司马昭之心路人皆知的意思是说明阴谋家的野心非常明显,已为人所共知,那么司马昭之心路人皆知有什么典故呢?下面是我这里为大家带来司马昭之心路人皆知的典故,希望大家喜欢。
司马昭之心路人皆知历史
司马昭是三国时魏国人,他父亲名叫司马懿,是魏国的大将。魏明帝曹睿死时,托付曹爽与司马懿辅佐齐王曹芳治理天下。曹爽与司马懿互相排挤,经过激烈的权力争斗,司马懿尽诛曹爽一党,魏***政大权自此落入司马氏手中。司马懿死后,大儿子司马师不久废除了已经成年但迟迟未能亲政的曹芳,另立十三岁的曹髦为帝,权势比司马懿更大,但没有多久,就病死了。司马师在病重的时候,便把一切权力交给了弟弟司马昭。司马昭总揽大权后,野心更大,总想取代曹髦。他不断铲除异己,打击政敌。年轻的曹髦知道自己即便做“傀儡”皇帝也休想当长,迟早会被司马昭除掉,就打算铤而走险,用突然袭击的办法,干掉司马昭。
一天,曹髦把跟随自己的心腹大臣找来,对他们说:“司马昭之心,路人皆知也。我不能白白忍受被推翻的耻辱,我要你们同我一道去讨伐他。”几位大臣知道这样做等于是飞蛾投火,都劝他暂时忍耐。在场的一个叫王经的对曹髦说:“当今大权落在司马昭手里,满朝文武都是他的人;君王您力量薄弱,莽撞行动,后果不堪设想,应该慎重考虑。”曹髦不接受劝告,亲自率领左右仆从、侍卫数百人去袭击司马昭。谁知大臣中早有人把这消息报告了司马昭。司马昭立即派兵阻截,把曹髦杀掉了。后来,人们用“司马昭之心,路人皆知”来说明阴谋家的野心非常明显,已为人所共知。
寓意
意为野心非常明显,为人所共知。司马昭是三国时魏臣,权倾朝野,其党羽曾刺死魏帝曹髦。其子司马炎后来篡魏自立。后用此词比喻野心膨大,也说明了人的野心有时也不能太狂野
司马昭的人物评价
毌丘俭、文钦:忠肃宽明,乐善好士,有高世君子之度,忠诚为国。
王经:朝廷四方皆为之效死。
曹髦:司马昭之心,路人所知也。
张悌:摧坚敌如折枯,荡异同如反掌,任贤使能,各尽其心,非智勇兼人,孰能如之?
羊祜:先帝顺天应时,西平巴、蜀,南和吴会,海内得以休息,兆庶有乐安之心。而吴复背信,使边事更兴。夫期运虽天所授,而功业必由人而成,不一大举扫灭,则役无时得安。亦所以隆先帝之勋,成无为之化也。
习凿齿:自是天下畏威怀德矣。君子谓司马大将军於是役也,可谓能以德攻矣。夫建业者异矣,各有所尚,而不能兼并也。故穷武之雄毙于不仁,存义之国丧于懦退,今一征而禽三叛,大虏吴众,席卷淮浦,俘馘十万,可谓壮矣。而未及安坐,种惠吴人,结异类之情,宠鸯葬钦,忘畴昔之隙,不咎诞众,使扬土怀愧,功高而人乐其成,业广而敌怀其德,武昭既敷,文算又洽,推是道也,天下其孰能当之哉!
虞世南:克宁祸乱,南定淮海,西平庸蜀,役不逾时,厥功为重。及高贵纂位,聪明夙智,朝野欣欣,方之文武,不能竭忠叶赞,拟迹伊周,遂乃伪杀彦士,委罪成济,自贻逆节,终享恶名。斯言之玷,不可为也。
房玄龄:①世宗以睿略创基,太祖以雄才成务。事殷之迹空存,翦商之志弥远,三分天下,功业在焉。及逾剑销氛,浮淮静乱,桐宫胥怨,或所不堪。若乃体以名臣,格之端揆,周公流连于此岁,魏武得意于兹日。轩悬之乐,大启南阳,师挚之图,于焉北面。壮矣哉,包举天人者也!为帝之主,不亦难乎。②世宗继文,邦权未分。三千之士,其从如云。世祖无外,灵关静氛。反虽讨贼,终为弑君。
王应麟:司马师引二败以为己过,司马昭怒王仪责在元帅之言。昭之恶,甚于师。
王夫之:①司马昭、郭威虽逆,而固非朱温之暴,可以理夺者也。 ②使司马昭杀贾充以谢天下,天下其可谢,而天其弗亟绝之邪?己谋逆而人成之,事成而恶其人,心之不昧者也。
赵翼:司马氏当魏室未衰,乘机窃权,废一帝、弑一帝而夺其位,比之于操,其功罪不可同日语矣!
罗贯中:①假意投身强哭尸,公然弑主待推谁?欲诛成济瞒天下,天下人人已尽知! ②司马当年命贾充,弑君南阙赭袍红。却将成济夷三族,欲使军民耳尽聋!
司马昭的艺术形象
文学形象
成语
司马昭之心,路人皆知
小说
在小说《三国演义》中,司马昭生平与正史大体相同。早年随父司马懿抵御诸葛亮伐魏,多有军识。司马师死后,司马昭为大将军。手握兵权,专揽国政,并阴谋代魏。甘露五年,杀魏帝曹髦,另立曹奂为帝。景元四年,司马昭分兵伐蜀。蜀灭亡后,钟会阴谋造反,司马昭率领大军亲讨。未至,钟会业已败亡。回朝后自称晋公,后加晋王。立子炎为世子。司马昭戏责阿斗,阿斗乐蜀不动情。咸熙二年,司马昭中风猝死。数月后,子司马炎代魏称帝。建晋朝。追尊司马昭为文帝,庙号太祖。[29]
游戏形象
边锋《三国杀》:司马昭
日本KOEI(现KOEI TECMO)公司《真·三国无双》系列:司马昭
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司马昭之心,路人皆知,背后有什么故事?
司马昭之心,路人皆知,这句成语就是小皇帝曹髦的创作,曹髦在说了这句名言之后,就率领僮仆,摇旗呐喊着杀向司马昭的家,行至半路,遭遇太子舍人成济,小皇帝曹髦不幸以身殉职。
此后忠诚的司马昭又扶立了常道乡公曹奂为帝,是为元帝,此时司马昭手中的魏元帝,一如曹操手中的汉献帝,帝则帝矣,只是已经不可能再皇了。
这句话的真正实现是在司马炎这一代。司马炎直接将曹奂赶下帝位,建立了晋朝。
但是司马炎的皇帝并没有想象中当的那么开心,儿子里没有一个可以继承帝位的,于是他们将期望转到了孙子辈,没有孙子,怎么办,那就让儿子结婚,生孙子。
他们为儿子选的太子妃叫贾南风,是贾充和郭槐的女儿,一个并不漂亮但是很聪明的女人。这个女人不仅聪明还心狠,对于那些已经怀孕的妃子,他都会想办法让她们流产,但是她自己一直都没有怀孕,这可急死了司马炎。
太子之所以不能继承帝位,是因为他的脑子有问题,有问题到什么程度呢?司马炎担心太子不知道男女之事,结婚之前找了一个妃子教他,教来教去,把这个妃子搞怀孕了。
司马炎知道后十分开心,马上令人将其接回宫中休养,不久,这位妃子产下一子,名为司马遹,正是太子司马衷的儿子。直到司马遹长到三岁的时候,太子才知道自己还有一个儿子,而且这儿子已经三岁了,真是让人惊讶。
司马炎当时为了传宗接代可谓是用尽了力气,当时他下令,禁止民间女子私自乱嫁,须待他一个个的挑选过来,但凡美貌的,一律入宫,与陛下共同修德,他不喜欢的,才可以找男人嫁出去。
就在这么变态的规定下,在司马遹出生之前,司马炎还是没有孩子。不过这完全没有影响,当时的东吴是刘禅当家,即使有一堆有才的文武大臣,也完全无法将刘禅扶起来。
但是归根结底,他之所以被大家取笑就是因为她善良,反观东吴的末帝孙皓,却从未曾有人敢取笑过他。不唯他在位的时候没人敢,即使他成为了俘虏,也仍然没有人敢取笑他。
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更新于:3个月前