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青灯古佛_青灯古佛度流年

他是布达拉的王,更是世间最美的情郎。仓央嘉措的诗歌,诉说着他的故事。他本是一介凡夫俗子,对世间的男女之情也无比痴迷,然而,命运似乎给他来了一个巨大的玩笑,不曾想过他竟被认定为五世***的转世灵童,从此青..

他是布达拉的王,更是世间最美的情郎。

仓央嘉措的诗歌,诉说着他的故事。他本是一介凡夫俗子,对世间的男女之情也无比痴迷,然而,命运似乎给他来了一个巨大的玩笑,不曾想过他竟被认定为五世***的转世灵童,从此青灯古佛,相伴一生。然而,这也并不是他的本心,所以,他在白天与青灯古佛相伴,到了晚上就成了贵族子弟,纵情犬马之中。

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其实仓央嘉措也只不过为一个棋子而已,当五世***在刚建好不久的布达拉宫中圆寂后,因为他的亲信弟子桑结嘉措,为了继续利用五世***的权利,秘不发丧,而且还向外界宣布,***喇嘛已经进行无限期的修行,静居高阁,不见来人,一切事务均由“第巴”负责处理。

而他就是当时的第巴。桑结嘉措也是害怕的,他担心事情的败露,所以桑结嘉措一面欺瞒僧侣民众和康熙皇帝,一面迅速派人到民间寻找转世灵童,于是他就找到了仓央嘉措的家乡。

仓央嘉措出生在西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭,在这里是家中世代信奉宁玛派佛教,然而,尽管是这样,上天还是选中了这个出生在农奴家里的孩子。他们

选定的标准就是孩子们抓前世***的遗物,谁抓到了,谁就是***的转世灵童。仓央嘉措的本籍是门巴族,是唯一一位非藏族或蒙古族出身的***喇嘛。

事情终究还是败露了,康熙皇帝知道了五世***已经圆寂的事情,还知道了他的野心,就这样,仓央嘉措一边向皇帝承认错误,一边将已经被定为六世***的仓央嘉措接了过来,从此,仓央嘉措就成为了布达拉宫的王。而且还是唯一一位非藏族或蒙古族出身的***喇嘛。

虽然是六世***,但是他并没有什么实际的权利,他也只能作为傀儡存在。生活上遭到禁锢,政治上受人摆布,仓央嘉措内心抑郁,索性纵情声色,这既出于他对自由与爱情的向往,也是他对强加的戒律和权谋的故意反叛。

而且他在布达拉宫里,还受到严格监督学经修道,他常走出庭院散心,而那些年老的经师则亦步亦趋地跟随着他,恳求他继续学经,生怕被第巴责骂。仓央嘉措出身红教家庭,红教教规并不禁止僧侣娶妻生子,而黄教则严禁僧侣接近女色,更不能结婚成家。对于种种清规戒律、繁文缛节,仓央嘉措难以适应。

所以他对爱情的向往也就更加的强烈了,他的诗歌就是他对男女之情最好的表达。

第一最好是不想见

如此便可不至相恋

第二最好是不相识

如此便可不用相思

在网络上我们还会看到很多,都是以这四句开头,其实仓央嘉措只写过这四句,而后的诗句都是后人仿做的。

大家可能也听过那首“你见或者不见我,我就在那里,不悲不喜,来我的怀里或者让我住进你的心里,默然相爱,寂静欢喜。”大家会认为这也是仓央嘉措写的,其实这是由于当年杂志编辑超级错误,给误写成了仓央嘉措。

但是,也许是因为仓央嘉措太像情郎了吧,才会被人误认为写过这么多的情诗。这些诗的出现,也能够称得上他是最美的情郎了。不过我还是最喜欢他的那首。

世间安得双全法

不负如来不负卿

这也写了他的纠结之情,世间安得双全法,不负如来不负卿。也写出了他的无奈之情。是啊,在人世间,又怎么可能那么的顺利呢?怎么可能会有两全的事情呢?我成了佛,就不能和你相守终老,有什么方法能够让我既不负如来,又不辜负你呢?关于仓央嘉措的爱情故事有很多,但是最后大多都以悲剧为终。

相传仓央嘉措在入选为达拉喇嘛之前,就有一个中意的女子,他们青梅竹马,两小无猜,而且终日相伴。

但是黄教和红教是不一样的,黄教的僧侣不能娶妻生子,而且黄教这种刻板的生活他也早已经厌倦了。于是他在晚上总是偷偷的出来和女子幽会。有一天有人在雪地上发现了脚印,再三追问下,发现了仓央嘉措和女子的事情,然后就把女子给处死了,当然这只是其中一个说法,还有的说,这个女子被放逐到了很远的地方。就这样,仓央嘉措更加的厌恶黄教的教条。

仓央嘉措不仅仅只是一个***,一个诗人,他还是一个政治人物。西藏地区***势变得十分复杂,和硕特蒙古在西藏的政权出了问题,政治斗争达到了顶端,仓央嘉措也无端端被卷入这场政治纷争中来,他被指控为“假***”,被强行押送到京师。

仓央嘉措被押送启程的那一天,无数人为其送行,默默流泪。这一走,对仓央嘉措来说就是永远离开了这片囚禁他一生的土地。根据历史记载,在1706年,仓央嘉措在青海湖畔旁逝世,自此,世间再无仓央嘉措,只剩下他的传说。

他是一个诗人,他是一介活佛,他更是世间最美的情郎。有人说,仓央嘉措最惨的不是成为了布达拉宫的王,而是世间那个不能与心爱的女子相守一生的最美的情郎。仓央嘉措是幸运的,虽然他是一个政治的傀儡,虽然他只不过是一个棋子,他不能和心爱的女子相守一生。然而,他还是幸运的,因为他能够遵从自己的内心,他没有像其他的人一样,亦步亦趋,成为一个真正的政治上的傀儡。

你看,他的诗就是这样的让人深思。我还是很喜欢读他的诗的,他的诗中不仅有对男女之情的解读,有时也不乏会有一些对人生的解读,读他的诗,能够给我们一种心灵上的洗剂。

是啊,人生之中总归是有遗憾的,或多或少,或大或小,没有遗憾就体会不到快乐和幸福了。所以。遗憾是不可怕的,可怕的是没有遗憾。爱一个人别问是劫还是缘,既然爱了,就在还爱着的时候用力去爱。不爱的时候,就潇洒地离开。去读读仓央嘉措的诗吧,他会给你很不一样的感觉。

他是万人敬仰的活佛,然而,他不甘心仅仅当一个佛,他有六十多首诗,然而其中大部分都在写那个爱而不得的女子,相对于一个活佛来说,我更爱的是他笔下的那个最美的情郎。有人说纳兰容德和仓央嘉措是有相似之处的,一个是得而复失。总归都没有和心爱的那个女子白头到老。

我们说,从前的日色变得慢,车马邮件都慢,一生只够爱一个人。而现如今,爱情似乎成了一个可笑的名词,甚至有段子说,你看啊,这个人竟然相信爱情。所以说,不管是仓央嘉措还是纳兰容德的爱情,都是值得我们敬仰的。

参考文献《仓央嘉措情歌六十六首》

仓央嘉措——百度百科

更新于:14小时前

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